十日性愛死 2

電影簡介: http://www.atmovies.com.tw/movie/feen51702429/

 

這部電影的名稱講出來著實花了我一些勇氣,對著售票口的女士呆了幾秒

十日性愛死,在十天裡一口氣蒐集了三位一體的性與愛與死

 

性愛,愛情,還有死亡,這三者看起來好像只有前面兩個比較相關連

因為愛情往往伴隨著性愛,想要觸碰自己喜歡的人,想透過做愛和那個人緊緊相連,這是正常的

不過性愛就不一定伴隨愛情,可以是一種慾望的發洩,可以是一種渴望,或是一種身體的勞動,甚至是一種報復的手段

和另一個人做愛可以是各種原因,人是複雜又難以參透的動物,不要指望我每一個都知道

 

那死亡呢?死亡和愛情,和性愛的關係是甚麼?

有一種性愛叫做窒息式性愛,舉例,就像在即將高潮時,用透氣的手帕或布或枕頭來作為道具掩住對方的口鼻,如此一來高潮就可以非長High或非常持久。不過請注意安全。(http://www.nextmag.com.tw/breaking-news/forum/20150321/16726569)

如果想要透過銀幕感受窒息式性愛,推薦"感官世界",至於"莫比烏斯"有點接近但不完全算是,比較接近自殘式而非窒息

這只是性愛和死亡的關聯性的其中一項而已,為了感受歡愉,當然"感官世界"就不只是歡愉而已

還有一個,比較嘲弄的,叫精盡人亡

死亡和愛情,這兩者的關係非常微妙

有些人會因為愛另一個人而自殺,或者乾脆殺了另一個人,或者同歸於盡

愛情裡的各種念頭,激進的,都帶著死亡的氣息

包含單戀,暗戀,被愛與不被愛,深愛但不能愛,各種想的倒想不到的愛,還有失戀,都是

死亡與愛只是一線之隔,因為人事複雜的動物啊

沒有一個人類能真正看清另一個人,只能捕捉他有意無意傳遞的訊息而已

 

在墨西哥,人與死亡也是貼近的,就像愛與死亡一樣

他們有與亡者,與死神共同狂歡的亡靈節,一點都不害怕死亡,知道死亡一直長伴左右

【鬼的歷史】墨西哥亡靈節:穿梭西班牙與印第安文化的鬼 (http://gushi.tw/archives/12529)

墨西哥的死神陪他們散步,聆聽他們說話,在電話旁守著,像一個親切的朋友

可是俄羅斯的死神,真正是死亡這陰暗意象的化身,穿著破舊的二手襯衫,枯黃的駭人的模樣,更接近索命的厲鬼

 

愛森斯坦還是處男,他說的

不過處男也有慾望,他的慾望對象就是博學親切的導遊先生

這個人可以聆聽他不間斷像機關槍一樣的論述,可以懂得他的想法,可以看穿它的瘋狂,可以踏進他的心理,並且帶他見識了徹底不一樣的文化

可以讓他交出自己的第一次

所以他們做愛,而愛森斯坦流血了

他很驚恐,很慌亂,因為本來應該是美好的經驗的做愛伴隨著出血,伴隨著疼痛,伴隨著總是與死亡同在的鮮血與疼痛

他大概在抹個瞬間閃過了,自己會在做愛的過程中死亡的念頭也不一定

不過他還是活蹦亂跳的,短暫的出血和女性的初夜一樣,只是一點點的記號,撕裂的肌肉會自己癒合

 

這個因為自卑而狂妄的男人因為導遊先生而改變了

他可以將自己的身體袒露在他面前,包含他感到自卑來源的陰莖

那裡接近死亡,卻也是接近天堂的地方

天堂不一定雲霧渺渺,卻肯定和死亡相距不遠,因為只有先經歷死亡才能進入天堂

和死亡緊緊依偎以後,愛森斯坦才真正觸及墨西哥的本質

那個黑暗的天堂

 

只是旅程終就會結束

導遊先生和導演的旅程勢必面臨結束的一天,因為世界上沒有永遠

愛森斯坦瘋狂的像個孩子,肆無忌憚而執著,把自己完全交給教導他性啟蒙的導遊先生

這個導遊的角色非常稱職,除了導覽風俗民情,並且兼具性愛的啟蒙,難得一求

愛森斯坦於是丟下了自己的鞋子

鞋子之於俄羅斯人是極為重要的,沒有一雙鞋子的雙腳,哪裡都去不了

可是呢,可是呢,鞋子終究回到愛森斯坦的腳上,代表他必須離開

他必須屈就於現實,就算他的招牌蒙太奇就是最不現實的

 

所以他要司機慢慢地開,為自己哀傷的心碎送葬到墨西哥邊境

離開邊境以後要開快點,才能遠離這帶不走的天堂

 

十日性愛死 4  

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